সৌরকেন্দ্রিক মতবাদ

নভেম্বর ২৬, ২০২২ দৈনিক আমার বাংলাদেশ

সৌরকেন্দ্রিক মতবাদ বা সৌরকেন্দ্রিকতাবাদ (ইংরেজি ভাষায়: Heliocentrism )^[১] হলো জ্যোতির্বিজ্ঞানের মডেল যেখানে পৃথিবী এবং গ্রহগুলি মহাবিশ্বের কেন্দ্রে সূর্যের চারপাশে ঘোরে। ঐতিহাসিকভাবে, সূর্যকেন্দ্রিকতা ভূকেন্দ্রিকতার বিরোধী ছিল, যা পৃথিবীকে কেন্দ্রে স্থাপন করেছিল। পৃথিবী সূর্যের চারপাশে ঘোরে এমন ধারণাটি খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর প্রথম দিকে প্রস্তাবিত হয়েছিল [১] সামোসের অ্যারিস্টার্কাস, যিনি ক্রোটনের ফিলোলাস (সি. 470 385 খ্রিস্টপূর্ব) দ্বারা উপস্থাপিত একটি ধারণা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে গ্রীক দার্শনিক ফিলোলাস এবং হিসেটাস বিভিন্ন সময়ে ধারণা করেছিলেন যে আমাদের পৃথিবী গোলাকার এবং একটি “রহস্যময়” কেন্দ্রীয় আগুনের চারপাশে ঘোরে এবং এই আগুন মহাবিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করে। [২] মধ্যযুগীয় ইউরোপে, তবে, অ্যারিস্টার্কাসের সূর্যকেন্দ্রিকতা খুব কম মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল – সম্ভবত হেলেনিস্টিক যুগের বৈজ্ঞানিক কাজগুলি হারিয়ে যাওয়ার কারণে।।ভারতীয় গণিতবিদ আর্যভট্ট, খ্রিস্টীয় 5 ম শতাব্দীতে, সঠিকভাবে জোর দিয়েছিলেন যে পৃথিবী প্রতিদিন তার অক্ষের চারপাশে ঘোরে এবং নক্ষত্রের আপাত গতি পৃথিবীর ঘূর্ণনের ফলে সৃষ্ট একটি আপেক্ষিক গতি, যা তখনকার প্রচলিত মতের বিপরীতে, যে আকাশ ঘোরে। এটি আর্যভটিয়ার প্রথম অধ্যায়ে নির্দেশিত হয়েছে, যেখানে তিনি যুগে পৃথিবীর আবর্তনের সংখ্যা দিয়েছেন এবং তার গোল অধ্যায়ে আরও স্পষ্ট করেছেন।

এটি ষোড়শ শতাব্দী পর্যন্ত নয় যে রেনেসাঁর গণিতবিদ, জ্যোতির্বিদ এবং ক্যাথলিক ধর্মযাজক নিকোলাস কোপার্নিকাস দ্বারা সূর্যকেন্দ্রিক সিস্টেমের একটি গাণিতিক মডেল উপস্থাপন করা হয়েছিল, যা কোপারনিকান বিপ্লবের দিকে পরিচালিত করেছিল। পরবর্তী শতাব্দীতে, জোহানেস কেপলার উপবৃত্তাকার কক্ষপথ প্রবর্তন করেন এবং গ্যালিলিও গ্যালিলি একটি টেলিস্কোপ ব্যবহার করে করা সমর্থনকারী পর্যবেক্ষণ উপস্থাপন করেন।উইলিয়াম হার্শেল, ফ্রেডরিখ বেসেল এবং অন্যান্য জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের পর্যবেক্ষণের সাথে, এটি উপলব্ধি করা হয়েছিল যে সূর্য, সৌরজগতের বেরি সেন্টারের কাছে, মহাবিশ্বের কোনো কেন্দ্রে ছিল না।উইলিয়াম হার্শেল, ফ্রেডরিখ বেসেল এবং অন্যান্য জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের পর্যবেক্ষণের সাথে, এটি উপলব্ধি করা হয়েছিল যে সূর্য, সৌরজগতের বেরি সেন্টারের কাছে, মহাবিশ্বের কোনো কেন্দ্রে ছিল না।যদিও পিথাগোরিয়ানবাদে কমপক্ষে খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দী থেকে একটি চলমান পৃথিবী প্রস্তাবিত হয়েছিল এবং খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে সামোসের অ্যারিস্টারকাস দ্বারা একটি সম্পূর্ণ বিকশিত সূর্যকেন্দ্রিক মডেল তৈরি করা হয়েছিল, এই ধারণাগুলি একটি স্থির গোলাকার পৃথিবীর দৃশ্য প্রতিস্থাপনে সফল হয়নি, এবং খ্রিস্টীয় ২য় শতাব্দী থেকে প্রধান মডেল, যা মধ্যযুগীয় জ্যোতির্বিদ্যা দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যাবে, টলেমির আলমাজেস্টে বর্ণিত ভূকেন্দ্রিক মডেল।

টলেমাইক সিস্টেম ছিল একটি অত্যাধুনিক জ্যোতির্বিদ্যা ব্যবস্থা যা গ্রহগুলির অবস্থান নির্ভুলতার একটি ন্যায্য মাত্রায় গণনা করতে পরিচালিত করেছিল। [৫] টলেমি নিজেই তার আলমাজেস্টে উল্লেখ করেছেন যে গ্রহগুলির গতি বর্ণনা করার জন্য যে কোনও মডেল নিছক একটি গাণিতিক যন্ত্র, এবং যেহেতু কোনটি সত্য তা জানার কোন প্রকৃত উপায় নেই, তাই সঠিক সংখ্যা পাওয়া সহজতম মডেলটি হওয়া উচিত। ব্যবহার করা হবে। যাইহোক, তিনি একটি ঘূর্ণায়মান পৃথিবীর ধারণাটিকে অযৌক্তিক হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন কারণ তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি বিশাল বাতাস তৈরি করবে। তার গ্রহ সংক্রান্ত অনুমানগুলি যথেষ্ট বাস্তব ছিল যে চাঁদ, সূর্য, গ্রহ এবং নক্ষত্রের দূরত্ব হতে পারে।চাঁদ, সূর্য, গ্রহ এবং নক্ষত্রগুলিকে কক্ষপথের মহাকাশীয় গোলককে সংলগ্ন বাস্তবতা হিসাবে বিবেচনা করে নির্ধারণ করা যেতে পারে। এটি নক্ষত্রের দূরত্বকে 20 জ্যোতির্বিদ্যা ইউনিটের কম করে তোলে, [7] একটি রিগ্রেশন, যেহেতু সামোসের সূর্যকেন্দ্রিক স্কিমের অ্যারিস্টার্কাস বহু শতাব্দী আগে নক্ষত্রকে কমপক্ষে দুটি মাত্রার আরও দূরত্বে স্থাপন করেছিল।

টলেমির সিস্টেমের সমস্যাগুলি মধ্যযুগীয় জ্যোতির্বিদ্যায় ভালভাবে স্বীকৃত ছিল এবং মধ্যযুগের শেষের দিকে এটির সমালোচনা ও উন্নতির জন্য একটি ক্রমবর্ধমান প্রচেষ্টা অবশেষে রেনেসাঁর জ্যোতির্বিদ্যায় কোপারনিকান সূর্যকেন্দ্রিকতার দিকে পরিচালিত করে।পিথাগোরিয়ানস

মহাবিশ্বের নন-জিওকেন্দ্রিক মডেলটি প্রস্তাব করেছিলেন পিথাগোরিয়ান দার্শনিক ফিলোলাউস (মৃত্যু 390 খ্রিস্টপূর্ব), যিনি শিক্ষা দিয়েছিলেন

যে মহাবিশ্বের কেন্দ্রে একটি “কেন্দ্রীয় আগুন” ছিল, যার চারপাশে পৃথিবী, সূর্য, চাঁদ এবং গ্রহগুলি অভিন্ন বৃত্তাকার গতিতে ঘোরে। এই সিস্টেমটি পৃথিবীর মতো কেন্দ্রীয় আগুনের চারপাশে বিপ্লবের একই সময়কালের সাথে পৃথিবী এবং কেন্দ্রীয় আগুনের সাথে একটি কাউন্টার-আর্থ কোলিনিয়ারের অস্তিত্বকে অনুমান করে। সূর্য বছরে একবার কেন্দ্রীয় আগুনের চারপাশে ঘোরে এবং তারাগুলো স্থির ছিল। পৃথিবী কেন্দ্রীয় আগুনের দিকে একই লুকানো মুখ বজায় রেখেছে, এটি এবং “কাউন্টার আর্থ” উভয়কেই পৃথিবী থেকে অদৃশ্য করে দিয়েছে। অভিন্ন বৃত্তাকার গতির পিথাগোরীয় ধারণাটি পরবর্তী 2000 বছর ধরে প্রতিদ্বন্দ্বিতাহীন ছিল এবং এটি পিথাগোরিয়ানদের কাছেই উল্লেখ করেছিলেন যে কোপার্নিকাস দেখান যে একটি চলমান পৃথিবীর ধারণাটি নতুন বা বিপ্লবী নয়। কেপলার সূর্য হিসাবে পিথাগোরিয়ানদের “কেন্দ্রীয় অগ্নি” এর একটি বিকল্প ব্যাখ্যা দিয়েছেন, “যেহেতু অধিকাংশ সম্প্রদায় ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের শিক্ষা লুকিয়ে রেখেছিল”।[⁹] হেরাক্লাইডস অব পন্টাস (খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দী) ড

যে পৃথিবীর ঘূর্ণন স্বর্গীয় গোলকের আপাত দৈনিক গতি ব্যাখ্যা করে। মনে করা হত যে তিনি বিশ্বাস করতেন বুধ এবং শুক্র সূর্যের চারপাশে ঘোরে, যা ঘুরে ঘুরে (অন্যান্য গ্রহের সাথে) পৃথিবীর চারপাশে ঘোরে। [১০] ম্যাক্রোবিয়াস অ্যামব্রোসিয়াস থিওডোসিয়াস (AD 395-423) পরে এটিকে “মিশরীয় ব্যবস্থা” হিসাবে বর্ণনা করেন, “এটি মিশরীয়দের দক্ষতা থেকে রক্ষা পায়নি,” যদিও প্রাচীন মিশরে এটি পরিচিত ছিল এমন অন্য কোনো প্রমাণ নেই। 11][12]সূর্যকেন্দ্রিক পদ্ধতির প্রস্তাব করার জন্য পরিচিত প্রথম ব্যক্তি ছিলেন সামোসের অ্যারিস্টারকাস (আনুমানিক 270 খ্রিস্টপূর্ব)। তার সমসাময়িক ইরাটোসথেনিসের মতো, অ্যারিস্টার্কাস পৃথিবীর আকার গণনা করেছিলেন এবং সূর্য ও চাঁদের আকার এবং দূরত্ব পরিমাপ করেছিলেন। তার অনুমান থেকে, তিনি উপসংহারে এসেছিলেন যে সূর্য পৃথিবীর চেয়ে ছয় থেকে সাত গুণ প্রশস্ত, এবং ভেবেছিলেন যে বৃহত্তর বস্তুটির সবচেয়ে আকর্ষণীয় শক্তি থাকবে।

সূর্যকেন্দ্রিক সিস্টেমের উপর তার লেখাগুলি হারিয়ে গেছে, তবে তাদের সম্পর্কে কিছু তথ্য তার সমসাময়িক আর্কিমিডিসের সংক্ষিপ্ত বিবরণ থেকে এবং পরবর্তী লেখকদের বিক্ষিপ্ত উল্লেখ থেকে জানা যায়। অ্যারিস্টার্কাসের তত্ত্বের আর্কিমিডিসের বর্ণনা পূর্বের বই, দ্য স্যান্ড রেকনারে দেওয়া হয়েছে। সম্পূর্ণ বিবরণে মাত্র তিনটি বাক্য রয়েছে, যা টমাস হিথ নিম্নরূপ অনুবাদ করেছেন:[13]সূর্যকেন্দ্রিক পদ্ধতির প্রস্তাব করার জন্য পরিচিত প্রথম ব্যক্তি ছিলেন সামোসের অ্যারিস্টারকাস (আনুমানিক 270 খ্রিস্টপূর্ব)। তার সমসাময়িক ইরাটোসথেনিসের মতো, অ্যারিস্টার্কাস পৃথিবীর আকার গণনা করেছিলেন এবং সূর্য ও চাঁদের আকার এবং দূরত্ব পরিমাপ করেছিলেন। তার অনুমান থেকে, তিনি উপসংহারে এসেছিলেন যে সূর্য পৃথিবীর চেয়ে ছয় থেকে সাত গুণ প্রশস্ত, এবং ভেবেছিলেন যে বৃহত্তর বস্তুটির সবচেয়ে আকর্ষণীয় শক্তি থাকবে।

সূর্যকেন্দ্রিক সিস্টেমের উপর তার লেখাগুলি হারিয়ে গেছে, তবে তাদের সম্পর্কে কিছু তথ্য তার সমসাময়িক আর্কিমিডিসের সংক্ষিপ্ত বিবরণ থেকে এবং পরবর্তী লেখকদের বিক্ষিপ্ত উল্লেখ থেকে জানা যায়। অ্যারিস্টার্কাসের তত্ত্বের আর্কিমিডিসের বর্ণনা পূর্বের বই, দ্য স্যান্ড রেকনারে দেওয়া হয়েছে। সম্পূর্ণ বিবরণে মাত্র তিনটি বাক্য রয়েছে, যা টমাস হিথ নিম্নরূপ অনুবাদ করেছেন:[13]আপনি [কিং গেলন] জানেন যে “মহাবিশ্ব” হল বেশিরভাগ জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের দ্বারা গোলকের দেওয়া নাম, যার কেন্দ্র পৃথিবীর কেন্দ্র, যখন এর ব্যাসার্ধ সূর্যের কেন্দ্র এবং কেন্দ্রের মধ্যবর্তী সোজার সমান। পৃথিবীর এটি সাধারণ অ্যাকাউন্ট (τά γραφόμενα), আপনি জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের কাছ থেকে শুনেছেন। কিন্তু অ্যারিস্টার্কাস কিছু অনুমানের সমন্বয়ে একটি বই বের করেছিলেন, যেখানে এটি প্রদর্শিত হয়, তৈরি অনুমানের ফলস্বরূপ, মহাবিশ্ব এইমাত্র উল্লিখিত “মহাবিশ্ব” থেকে বহুগুণ বড়। তার অনুমান স্থির

তারা এবং সূর্য থেকে যায়অচল, যে পৃথিবী একটি বৃত্তের পরিধিতে সূর্যের চারপাশে ঘুরছে, সূর্য কক্ষপথের মাঝখানে পড়ে আছে এবং স্থির তারার গোলকটি সূর্যের সমান কেন্দ্রে অবস্থিত , এতই বড় যে যে বৃত্তে তিনি পৃথিবীকে ঘোরে বলে মনে করেন সেটি স্থির নক্ষত্রের দূরত্বের সমান অনুপাত বহন করে যেমন গোলকের কেন্দ্র তার পৃষ্ঠে বহন করে।

– স্যান্ড রেকনার

(Arenarius I, 4-7)[13]

অ্যারিস্টার্কাস সম্ভবত তারাগুলোকে অনেক দূরে নিয়ে গিয়েছিলেন কারণ তিনি সচেতন ছিলেন যে তাদের প্যারালাক্স[14] অন্যথায় এক বছরের মধ্যে পর্যবেক্ষণ করা হবে। নক্ষত্রগুলি আসলে এত দূরে যে নাক্ষত্রিক প্যারালাক্স তখনই সনাক্ত করা যায় যখন পর্যাপ্ত শক্তিশালী টেলিস্কোপ তৈরি করা হয়েছিল।সাধারণ যুগের আগে অন্য কোনো লেখায় অ্যারিস্টার্কাসের সূর্যকেন্দ্রিকতার কোনো উল্লেখ পাওয়া যায় না। মুষ্টিমেয় অন্যান্য প্রাচীন রেফারেন্সগুলির মধ্যে প্রথমটি প্লুটার্কের লেখা থেকে দুটি অনুচ্ছেদে পাওয়া যায়। এগুলি আর্কিমিডিসের বিবরণে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়নি এমন একটি বিশদ উল্লেখ করে[15]-অর্থাৎ, অ্যারিস্টার্কাসের তত্ত্বে পৃথিবী একটি অক্ষের উপর ঘুরছে। এই রেফারেন্সগুলির মধ্যে প্রথমটি চাঁদের অরব ইন দ্য ফেস-এ দেখা যায়:[16]

শুধুমাত্র, আমার ভাল বন্ধু, আমার বিরুদ্ধে ক্লিনথেসের স্টাইলে অশ্লীলতার জন্য একটি ব্যবস্থা গ্রহণ করবেন না, যিনি মনে করেছিলেন যে গ্রীকদের কর্তব্য ছিল সামোসের অ্যারিস্টারকাসকে মহাবিশ্বের চূর্ণকে গতিশীল করার জন্য নৈরাজ্যের অভিযোগে অভিযুক্ত করা। স্বর্গ এবং পৃথিবী বিশ্রামে থাকার অনুমান করে ঘটনাকে রক্ষা করার তার প্রচেষ্টার প্রভাব হচ্ছেএকটি তির্যক বৃত্তে ঘুরতে, যখন এটি ঘোরে, একই সময়ে, তার নিজের অক্ষে।

– অন দ্য ফেস ইন দ্য অর্ব অফ দ্য মুন (ডি ফেসি ইন অরবে লুনা, সি. 6, পৃ. 922 এফ – 923 এ।)

Cleanthes-এর লেখার শুধুমাত্র বিক্ষিপ্ত টুকরো অন্যান্য লেখকদের উদ্ধৃতিতে টিকে আছে, কিন্তু বিশিষ্ট দার্শনিকদের জীবন ও মতামতে, ডায়োজেনিস ল্যারটিয়াস অ্যারিস্টার্কাসের (Πρὸς Ἀρίσταρχον) একটি উত্তর তালিকাভুক্ত করেছেন, যা কিছু পণ্ডিত এবং কিছু কাজ করে। ] পরামর্শ দিয়েছেন যে এটি এমন হতে পারে যেখানে ক্লিনথেস অ্যারিস্টার্কাসকে অসভ্যতার অভিযোগ করেছিলেন।

প্লুটার্কের দ্বিতীয় রেফারেন্সটি তার প্লেটোনিক প্রশ্নে রয়েছে:[19]

প্লেটো কি পৃথিবীকে গতিশীল করেছিলেন, যেমন তিনি করেছিলেন সূর্য, চাঁদ এবং পাঁচটি?গ্রহগুলি, যাকে তিনি তাদের বাঁকের কারণে সময়ের যন্ত্র বলে অভিহিত করেছিলেন, এবং এটি কি ধারণা করা প্রয়োজন ছিল যে পৃথিবী “যা সমগ্র মহাবিশ্বের মেরু থেকে মেরুতে প্রসারিত অক্ষের চারপাশে গোলাকার” একত্রে এবং এখানে ধারণ করা হিসাবে উপস্থাপন করা হয়নি? বিশ্রাম, কিন্তু বাঁক এবং ঘূর্ণায়মান হিসাবে (στρεφομένην καὶ ἀνειλουμένην), যেমন অ্যারিস্টার্কাস এবং সেলুকাস পরে বজায় রেখেছিলেন যে এটি হয়েছে, প্রাক্তন এটিকে শুধুমাত্র একটি অনুমান হিসাবে উল্লেখ করেছেন (ὑποτιθέμενος Αναποτιθέμενος) মতামত হিসাবে,

-প্ল্যাটোনিক প্রশ্ন

(প্ল্যাটোনিক প্রশ্ন অ্যারিস্টার্কাসের সূর্যকেন্দ্রিকতার অবশিষ্ট উল্লেখগুলি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত, এবং ইতিমধ্যে উদ্ধৃত হওয়াগুলি থেকে যা সংগ্রহ করা যেতে পারে তার বাইরে আর কোনও তথ্য সরবরাহ করে না। যেগুলি অ্যারিস্টার্কাসের নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছে তা অ্যাটিয়াসের দার্শনিকদের মতামত, গণিতবিদদের বিরুদ্ধে সেক্সটাস এম্পিরিকাস, [1⁹] এবং অ্যারিস্টটলের একজন বেনামী পণ্ডিতে পাওয়া যায়। [20] দার্শনিকদের Aëtius’ মতামতের আরেকটি অনুচ্ছেদ রিপোর্ট করে যে জ্যোতির্বিজ্ঞানী সেলুকাস পৃথিবীর গতিকে নিশ্চিত করেছেন, কিন্তু অ্যারিস্টার্কাসের কথা উল্লেখ করেননি।

সেলুসিয়ার সেলুকাস

মূল নিবন্ধ: Seleucia এর সেলুকাস

যেহেতু প্লুটার্ক উত্তরণে “অ্যারিস্টার্কাসের অনুগামীদের” উল্লেখ করেছেন, তাই সম্ভবত ধ্রুপদী যুগে অন্যান্য জ্যোতির্বিজ্ঞানীও ছিলেন যারা সূর্যকেন্দ্রিকতাকে সমর্থন করেছিলেন, কিন্তু যাদের কাজ হারিয়ে গেছে। প্রাচীনকালের একমাত্র অন্য জ্যোতির্বিজ্ঞানী যিনি অ্যারিস্টার্কাসের সূর্যকেন্দ্রিক মডেলকে সমর্থন করেছিলেন বলে জানা যায়, তিনি ছিলেন সেল্যুসিয়ার সেলুকাস (জন্ম 190 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), একজন হেলেনিস্টিক জ্যোতির্বিজ্ঞানী যিনি অ্যারিস্টার্কাসের এক শতাব্দী পরে বিকাশ লাভ করেছিলেন। প্রাচীনকালের জ্যোতির্বিজ্ঞানী যিনি অ্যারিস্টার্কাসের সূর্যকেন্দ্রিক মডেলকে সমর্থন করেছিলেন বলে জানা যায়, তিনি ছিলেন সেল্যুসিয়ার সেলুকাস (জন্ম 190 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), একজন হেলেনিস্টিক জ্যোতির্বিজ্ঞানী যিনি সেলিউসিড সাম্রাজ্যে অ্যারিস্টার্কাসের এক শতাব্দী পরে বিকাশ লাভ করেছিলেন। [২১] সেলুকাস ছিলেন অ্যারিস্টার্কাসের সূর্যকেন্দ্রিক পদ্ধতির প্রবক্তা। [২২] সেলুকাস সূর্যকেন্দ্রিক তত্ত্বের জন্য একটি জ্যামিতিক মডেলের ধ্রুবক নির্ধারণ করে এবং এই মডেল ব্যবহার করে গ্রহের অবস্থান গণনা করার পদ্ধতি বিকাশ করে সূর্যকেন্দ্রিক তত্ত্ব প্রমাণ করতে পারেন। তিনি হয়ত প্রাথমিক ত্রিকোণমিতিক পদ্ধতি ব্যবহার করতেন যা তার সময়ে পাওয়া যেত, কারণ তিনি হিপারকাসের সমসাময়িক ছিলেন। সেলুকাসের একটি কাজের একটি খণ্ড আরবি অনুবাদে টিকে আছে, যেটিকে রেজেস (জন্ম 865) উল্লেখ করেছিলেন। (২ [২৪]

বিকল্পভাবে, তার ব্যাখ্যায় জোয়ারের ঘটনা জড়িত থাকতে পারে, [২৫] যেটি তিনি চাঁদের প্রতি আকর্ষণ এবং পৃথিবী এবং চাঁদের চারপাশে পৃথিবীর বিপ্লবের কারণে সৃষ্ট বলে ধারণা করেছিলেন।

ভর কেন্দ্র।প্রয়াত প্রাচীনত্ব

কোপার্নিকাসের আগে ইউরোপে সূর্যকেন্দ্রিকতা সম্পর্কে মাঝে মাঝে জল্পনা-কল্পনা ছিল। ভিতরে

রোমান কার্থেজ, পৌত্তলিক মার্টিয়ানাস ক্যাপেলা (৫ম শতাব্দী খ্রি.) মতামত প্রকাশ করেছিলেন যে শুক্র এবং বুধ গ্রহগুলি পৃথিবীর চারপাশে ঘুরতে পারেনি বরং সূর্যকে প্রদক্ষিণ করেছে। [২৬] ক্যাপেল্লার মডেল প্রাথমিক মধ্যযুগে 9ম শতাব্দীর বিভিন্ন ভাষ্যকারদের দ্বারা আলোচনা করা হয়েছিল [27] এবং কোপার্নিকাস তাকে তার নিজের কাজের প্রভাব হিসেবে উল্লেখ করেছেন। [২৮]প্রাচীন ভারত

আরও দেখুন: ভারতীয় জ্যোতির্বিদ্যা

টলেমাইক পদ্ধতিতেও গৃহীত হয়েছিল

ভারতীয় জ্যোতির্বিদ্যা [উদ্ধৃতি প্রয়োজন] আর্যভট্ট (476-550), তার ম্যাগনাম অপাস আর্যভটিয়া (499), একটি গ্রহের মডেল উত্থাপন করেছিলেন যেখানে পৃথিবীকে তার অক্ষের উপর ঘুরতে নেওয়া হয়েছিল এবং গ্রহগুলির সময়কালকে দেওয়া হয়েছিল সূর্য [29] তার তাৎক্ষণিক ভাষ্যকাররা, যেমন লাল্লা, এবং অন্যান্য পরবর্তী লেখকরা, বাঁকানো পৃথিবী সম্পর্কে তার উদ্ভাবনী দৃষ্টিভঙ্গি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। [৩০] তিনি অনেক জ্যোতির্বিজ্ঞানের হিসাবও করেছেন, যেমন সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণের সময় এবং চাঁদের তাৎক্ষণিক গতি। আর্যভট্টের আদর্শের প্রথম দিকের [৩১] অনুসারীদের মধ্যে বরাহমিহির, ব্রহ্মগুপ্ত এবং দ্বিতীয় ভাস্কর অন্তর্ভুক্ত ছিল।

ঐতরেয় ব্রাহ্মণ (500 খ্রিস্টপূর্বাব্দ বা

পুরানো) বলেছেন যে “সূর্য কখনই অস্ত যায় না বা উদিত হয় না। যখন মানুষ মনে করে সূর্য অস্ত যাচ্ছে (এটি তা নয়)।”[32][33]

Post Views: 1,777